Copyright © «Bel-Tour Prospect» 2012. Все права защищены.
Иерусалим

Чего только не было уже сказано о самом святом городе в мире - городе, основанном тысячи лет назад, чью историю можно услышать в шепоте ветра вдоль стен, где каждый камень рассказывает поразительную историю города, который привлекал миллионы верных паломников в течение тысяч лет. Таков Иерусалим, столица Израиля, единственный город в мире, у которого есть 70 названий любви и тоски, город, который на старых картах появляется в центре мира, и до сих пор обожаем как молодая невеста.

Иерусалим - город эмоций, город с религиозным и духовным наследием, город, в котором гарантировано
волнение и удовольствие, интересные экскурсы и приключения. Здесь, рядом с захватывающими историческими местами Иерусалима и археологическими памятниками, есть удивительно современные достопримечательности для всех любителей культуры, искусств, театра и музыки, архитектуры и гастрономических восхищений.

Пересказать в двух словах четырехтысячелетнюю историю - это совсем непростое дело. Прежде всего потому, что прошлое Иерусалима характеризуется многими, изменчивыми и сложными историческими событиями.

Иерусалим, расположенный на Иудейских холмах, является святыней всего человечества. Для мусульман это Эль Кудас - Священный, для евреев - Город мира, Ершалим, и их столица еще со времен Царя Давида; для христиан - это место страстей и распятия Христа. Город мира: но как мало было в ходе истории у него мирных периодов! На Иерусалим нападали и опустошали египтяне, вавилоняне, греки, римляне, персы, мусульмане, христиане, мамелюки и турки.

Первый жилой центр Иерусалима возник на холме к югу от долины храма. Там проживало племя ханаанцев по прозвищу Иебузеи. В 1000 году до нашей эры Давид завоевывает Иерусалим, возводит алтарь Господу Богу и переносит туда из Хеврона Арку Братства, символ союза между Богом и его народом. Эта реликвия служила путеводной звездой израильскому народу в долгие годы странствования в пустыне и в сражениях прежде, чем занять свое место на Земле Обетованной.

Соломон, сын Давида, вновь избирает гору Мориах для сооружения на ней около 950 года до нашей эры Первого Храма. Храм этот будет разрушен, но мудрость построившего его будет навсегда увековечена. После смерти Соломона между племенами начались распри и царство делится на две части: на Израиль, на севере, и на Иудею - со столицей Иерусалимом - на юге. Вскоре Израильское царство попадет под владычество ассирийцев, став ассирийской провинцией, в то время как Иудейское царство продержится немного дольше.

В 587 году до нашей эры вавилонянин Навуходоноссер завоевал город, опустошил его, разрушил Храм и депортировал в Вавилонию тысячи евреев.  Вавилонское господство будет длиться почти пятьдесят лет до тех пор, пока Кир Великий, царь Персии, не завоюет Вавилонию, предоставив возможность изгоям вернуться на иудейскую землю.

С прибытием Александр Великого, в 333 году до нашей эры, начался период проникновения языческих идей Греции в еврейскую культуру, что внесло смуту в уже установившийся уклад жизни.

В 37 году до нашей эры Римский сенат избирает царя Ирода по прозвищу Великий. Несмотря на неприязнь народа к нему, при его господстве Иерусалим зажил в новой эпохе великолепия: расширяется и реконструируется Храм и появляется множество интересных монументальных зданий.

В 130 году до нашей эры в ходе подавления очередного восстания, римский император Адриан сравнял с землей Иерусалим, и на его развалинах воздвиг город, который был назван Аэлия Капитолийская и куда евреям вход был воспрещен. Одновременно с этим, название страны меняется на "Палестину". Большинство евреев были вынуждены покинуть насиженные места, уходя от бедности, преследований и тяжкого бремени налогов. Так началась диаспора еврейского народа по всему миру.

Когда император Константин в начале IV века принял христианство, началась византийская эпоха. Иерусалим становится христианским городом со Святой Гробницей в центре. Персы Хусравы II заполонили город, разрушили Святую Гробницу и депортировали в 614 году до нашей эры большую часть населения.

Спустя двадцать лет Омар возглавил движение мусульман за завоевание Иерусалима. В течение четырех последующих веков Иерусалим станет исламским городом и приобретет имя "Эль Кудас", Священный.

В 1099 году крестоносцы пришли из Европы, чтобы освободить святые места от неверных, взяли Иерусалим и сразу же приступили к восстановлению Святой Гробницы. Иерусалим превращается в город церквей и монастырей. Так продолжается вплоть до 1187 года, когда он вновь переходит к Саладину.

С того времени, как в середине XIII века власть была захвачена мамелюками, начался неудержимый спад в истории Иерусалима, в середине XIX века население его составило едва лишь 11 000 жителей.

Возрождение после Крымской войны вновь пробудило интерес к Священной Земле. В 1860 году начали создаваться первые еврейские кварталы за переделами крепостных стен, и уже в 1915 году еврейское население возросло до 100 000 жителей.
9 ноября 1947 года Организация Объединенных наций решает поделить земли между евреями и палестинскими арабами. Спустя несколько часов, только что рожденное Израильское Государство со всех сторон подверглось нападению своих соседей арабов. Конфликт стал известен под названием Войны за независимость 1948 года. Полтора года спустя было принято решение о прекращении огня, старый город и все святые места были отданы Иордании, а западная часть - Израилю. В самом сердце Иерусалима была воздвигнута стена, и население двух секторов не имело возможности объединиться в течение долгих 20-ти лет. Тысячи евреев бросились в старый город, чтобы потрогать и поцеловать древние камни впервые за две тысячи лет.
Стену назвали Западной, к ней пошел весь народ и не только со слезами, как это было в прошлом, но и с радостью.

Долгая ссылка кончилась. Вернувшись в свой город, евреи с любовью восстановили свои синагоги, дома, дороги и площади. За две тысячи лет разлуки с городом, вера евреев в спокойную счастливую жизнь на святой земле стала реальностью.